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中国传统文化南北国际的三种传播途径
来源:在线平台    发布时间:2020-11-01 02:16:01
本文摘要:去找了点资料,仅供参考  中国传统文化南北国际的三种传播途径  随着国际化时代的来临,一个国家的实力已某种程度反映在经济上,文化因素将在21世纪社会发展进程中充分发挥更加最重要的起到,文化软实力的影响与传播是一个国家南北强国所必不可少的阶段。

文化传播的主要方式文化传播的方式与媒介文化传播的方式有两种。一、必要的采借,把外来的文化元素或文化丛必要采纳过来。二、间接传播,即一种文化元素或文化丛起源于一个地区,引发那里人们的思维,由此引起起源于地的人建构一种新的文化。这种现象被称作“刺激性传播”。

文化

文化散播过程各不相同文化的实用价值、深浅程度,文明声望、时代适应性和抗逆性等多种因素。实质上传播媒介的特征或身份往往要求传播文化的特征,如17世纪意大利传教士对中国当时园林建筑艺术和宗教文化特征,起了一定程度的性刺激传播起到。由于文化源地、文化传播方式和路径以及影响蔓延因素的复杂性,因此探究某种文化特征的起源是文化地理研究的一个难题。

一般来说一个区域在文化特征方面与另一区域不存在较高的相似性,则可推断其外来文化的传播营力小于本区文化的建构能力,近年来一些文化地理学者如瑞典的哈格斯特朗等,应用于概括模式和随机模式分析预测文化蔓延的概率和传播规律,为了解了解文化传播现象获取了新的研究手段。拓展资料:文化传播的媒介主要是人的迁入和流动,奇以人群的迁入更为重要。

移民、战争、侵略和攻占等是文化传播的重要途径。移民带给异族文化,战胜国总是要把本国文化容忍给战败国。此外,通商、旅游以及其他人员的流动,也是传播文化的最重要媒介。在当代,由于交通通讯技术手段的繁盛,文化传播的媒介激增,不一定依赖人的迁入和流动。

世界范围内的文化传播于是以通过各种途径,以前所未有的规模和速度展开着,由此必定造成世界文化的同质性日益强化。文化传播是引发社会变迁的最重要原因之一,有抨击地采借和排出外来文化是实施社会改革,推展社会变革的必要条件。参考资料来源:百度百科-文化传播中国传统文化在西方的传播主要还包括哪几方面?  去找了点资料,仅供参考  中国传统文化南北国际的三种传播途径  随着国际化时代的来临,一个国家的实力已某种程度反映在经济上,文化因素将在21世纪社会发展进程中充分发挥更加最重要的起到,文化软实力的影响与传播是一个国家南北强国所必不可少的阶段。

在走向世界、与国际社会互通过程中,中华文化不可避免地要与西方文化展开对话交流。中国要领先于世界先进设备水平,必需侧重强化文化的竞争力与渗透力。我国具备源远流长、博大精深的传统文化,尤其是孔子儒家文化在漫长的发展历程中对炎黄子孙产生了深远影响,在海外也完全就是中华民族传统文化的代名词,因此,研究以孔子文化为代表的中国传统文化的国际传播具备最重要意义。  文学途径传播  在中华民族最出色兴起过程中,传统文化必定充分发挥最重要的汇聚和尊重起到,特别是在是孔子创办的儒家文化,在漫长的岁月中经过历代思想家、哲学家、政治家的阐释与完备,渐渐文化底蕴沦为中华传统文化的最重要组成部分,并且深深地融汇于全球华人的精神血脉之中。

孔子文化的国际传播对于中华文明的发扬光大具备最重要价值。  在西方,文学教育是整个教育中不可缺少的部分,文学在文化传播中的地位极其重要,因而孔子文化的传播更加必须在文学的载体上支撑与创意,才能获得成果。在全球化语境下,所谓的欧洲文化中心被新的世界文化格局替代于是以沦为现实,全球化也大大加快了世界文学时代的来临。

从国家和民族利益的角度来看,利用文学展开文化素质教育的价值相比之下多达全然的语言教育。20世纪以来,美国文学在英语世界异军突起并很快转入世界文学主流,大批欧洲理论家和思想家经美国这个世界学术中心的中介很快沦为学术明星,其理论随之也被英美高校的文学学科采纳,沦为各个涉及文学研究领域内被频密提到和辩论的经典,正是其引人注目反映。

  孔子的学说传遍西方,就是指400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书翻译成拉丁文带回欧洲开始的。现在,孔子学说早已南北了五大洲,《论语》的全译本在很多国家都有,外国人也看孔子、孟子、老子、庄子,也读书孙子兵法,这些出了他们理解中国古典文化的有效地渠道。

我们要以《论语》等中国文化经典为素材,撰写更加多适合于有所不同国家文化背景的人的中国文学经典故事丛书等等,增进中国传统文化向更大范围传播。  教育途径传播  在全球化的语境下,东西方文化的交流和对话已是大势所趋,前进汉语教育在世界的普及,是中国传统文化以求弘扬的有力确保。汉语在全世界范围内普及,在拓展汉语疆界的同时使其显得日益多元文化和夹杂,从民族/国别语言发展为区域性语言甚至沦为世界性语言。

历史上,一批又一批华人大规模移民海外导致汉语一直正处于一种动态,疆界既不确认又不断扩大。当前,汉语互联网的创建也起着了大力普及汉语的起到。

现阶段国际互联网上大多数信息虽然仍主要靠英文传播,但随着汉语网站的日益激增和用汉语文学创作人数激增,汉语传播信息的百分比正在逐步下降。全球化超越了固有的民族国家疆界也扩展了语言疆界,未来新的世界文化格局将日益构成:它不是一种单边英语文化而是多语种文化。在这种多元文化并存的新格局中,汉语文化和汉语文学创作将表明出有更加最重要的地位和影响。

  自2004年开始经常出现在世界各地的孔子学院是中国文化对外传播和国际化的最重要措施。到2009年底,我国早已在88个国家创建了282所孔子学院和274所孔子课堂,还有50多个国家的260所机构明确提出了开设申请人。

孔子学院的蓬勃发展是中国传统文化国际传播的有效途径,作为国际汉语推展和中国文化传播的平台,孔子学院不遗余力地讲解中国的文化和历史,将中国哲学、教育学、伦理学传输到世界各地,有力地增进了世界多元文明的交流。  活动途径传播  随着社会发展,文化因素更加多地渗透到经济活动中,文化作为软实力对于发展起着更加最重要的影响。大到一个国家,小到一个城镇,乃至社区、村庄,某种程度必须享有强劲的文化软实力,才能竖立品牌,强化综合竞争力。

要让国家综合竞争力获得更进一步提高,必需在享有可观文化资源的基础上强化文化软实力,以此守住发展的制高点,才能获得突飞猛进的发展。我国社会经济发展很快,但与发达国家比起依然不存在着一定的差距,为了奋力领先于,就要充分认识自身的文化优势,充分发挥文化软实力的起到,把文化活动与经济发展融合一起。  把孔子文化的内涵带入到文化节、读书日、电影节以及一些其他文化活动当中,不仅不利于将中华文化发扬光大,而且还能产生极大的社会效益和经济效益。

比如,各国孔子学院曾举行了近7000场次的文化活动,参与人数约200多万。国家汉办还专门派遣了40多支师生小分队,同270多所孔子学院牵头积极开展中华文化巡讲、巡回演出和展出活动,集中于展出中国书画、太极拳、茶艺等;在春节、中秋节等中国传统节日里的组织师生和市民游园、观灯题目、不吃月饼。由厦门大学负责管理的德国特里尔大学孔子学院就举行过由特里尔大学师生和市民联合参与的“中国电影之夜”系列观影及讨论会,用文化艺术的感染力加深了两国民众的距离。

  将近五六年来,以“古老的中国”、“多彩的中国”、“现代的中国”为主题,盛大的中国文化年在法国各地举行;投资数百万美元、演职人员近千人的“中国文化节”在华盛顿登场,必要品尝这场文化盛宴的除了四五万现场观众外,还有通过各种方式参予其中的上百万美国人。“中印友好关系年”、“中国意大利年”、“感官中国?韩国行”文化宣传活动也陆续启动,产生了较好的传播效果,这些活动运用创意的商业模式铸造出中华文化品牌,展出了中国文化方方面面,让杰出的中国传统文化绽放出有新的活力,使国外社会各阶层都能理解感觉并青睐中国文化,获得了较好的效果。

文化传播的方式有哪些?人们交流方式的有所不同,或者说由于人们在交流过程中自由选择用于的有所不同符号系统,导致文化的传播方式也是多种多样的,有的是以文字的形式传播的,有的是以绘画的形式传播的,有的是以音乐的形式传播的,有的是以舞蹈的形式传播的,所以说道,文字、绘画、雕刻、音乐、舞蹈、服饰等等就都沦为了文化的载体。传播中华文化的最重要意义1、提高和不断扩大国家软实力文化交流是执着人类心灵和情感的尊重,世界各国广泛推崇通过文化交流来展出本国文化,提高和不断扩大国家软实力。2、稳固新时代中国文化价值体系的国际地位将社会主义核心价值观带入于交流的主体人,反映于交流的客体物,通过支撑中华杰出文化的人和物,最大限度地突显中华文化的亲和力,夺得国际社会的解读和尊重,稳固新时代中国文化价值体系的国际地位。3、提升中国国际文化竞争力文化贸易是最接地气的文化交流,是通过国际惯例和市场规则实行的文化交流,在推展中华文化回头过来时效率更高。

中国国际文化竞争力和话语权必须占据更好的国际文化市场份额,发展文化贸易才是是提高软实力的现实手段和有效途径,接续文化体制改革的阻塞效应,并通过交易额、国际市场占比等指标去反映和印证国家文化软实力。拓展资料海外华文媒体是国际舆论界一支不可忽视的最重要力量。

期望海外华文媒体以客观公正报导中国为己任,宣介祖国发展变化,展出祖国良好形象,团结一致汇聚更加多华人华侨参予祖国建设。期望更佳地充分发挥文化使者起到,大力传播中华杰出传统文化,点评当代中国优秀作品,向世界展出独具魅力的中国。

期望在国际社会普遍宣传中国抗战,唤醒世界所有爱好和平的人们,坚定不移保卫世界反法西斯战争的胜利成果,希望确保世界和平。期望海内外华文媒体强化交流合作,回头本土化发展之路,大大扩展传播范围,联合首创全球华文媒体兴旺发展新局面。参考资料来源:人民网--中华文化的当代价值与意义参考资料来源:人民网--联合国中文日—传播中华文化的盛大节日参考资料来源:人民网--生动描写中国故事 大力传播中华文化中国传统文化为什么要对外传播文化的传播是一种对话,并不是单一性的只对外传播。

在我们的文化传播过来的同时,外来的文化也在某种程度的渗入着我国的文化。而我国的文化在这一传播的过程中,不会在无形中融合外来文化展开一种新的发展与变革。中国传统文化为什么要对外传播?这是时代与社会发展的一种必然趋势。只有文化的传播,才能造就社会的发展,造就科学与技术的发展,人类的社会才不会变革,这是一种文化流传与承传的方式。

(以上是我个人见解,。)。

运用文化传播的角度解释中华文化如何走向世界从传播学的看作,中国文化走向世界的本质就是中华文化向全世界的有效地传播。要推展中华文化向全世界的传播,必需处置好四个方面的问题。一是传播主体问题,依赖哪些力量推展中华文化走向世界,这是中华文化走向世界的起点。

二是传播受众问题,中华文化的影响力不应获得哪些国家和地区人民的回响和尊重。我们在推展中华文化走向世界的过程中,应当将重点放到什么地方,这是中华文化走向世界的目标点。三是传播方式和渠道问题,通过什么样的方式和渠道需要有效地推展中华文化走向世界,这是中华文化走向世界的明确过程。四是传播效果评估问题,即我们推展中华文化走向世界不会带给什么影响,中华文化在世界主要国家和地区的主流人群中具有怎样的知名度、影响力和美誉度,这是对中华文化走向世界全过程的综合评估。

效果评估有助我们更佳地做到中华文化走向世界的进展,更佳地分析我们面对的艰难和问题,从而明确提出更为有效地的对策和措施。文章来自:http://www.doc88.com/p-3969513389156.。


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